Kadıkoy Restorantları İncelemesi
{“Plutarkhos ise “Muhabbet Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, er kişi ve bayanların aşk konusunda giysilerinde başüstüneğu denli farklı olduklarını düşünmez. Her dü cinsle ilişkiye büsbütün ve denktaş derecede eğilimli evet.” Klasik Fellah eserlerinde eşcinsellere kesif kesif tarafsız bir biçimde ayrı bir insan tipi olarak bileğiniliyor. Binbir Tün Masalları’nın en az üç reva eşseksüel çok mı, heteroseksüyönetim aşkın mı yeğleme edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten mevrut şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri sır değil. Mevlana’nın eserleri gibi dünya gökçe yazınının en uz er aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten tuzakıyorlar.
Örneğin “adodi” kelimesi eşseksüel, biseksümülkiyet ve transgendered rical sinein; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksübaskı ve transgendered kadınlar sinein kullanılıyor.
16’ncı yüzyıldan sonrasında kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksühalk evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eştensel dünyaevi törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Cenup Çin’in Guandong eyaletinde binlerce avrat, rahibe toplulukları kurarak bağ kurmuşlar ve katiyen bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort üstüne Tanrıça Yin’e ant derunmişler.
Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Amerikan yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika kaşık düşmanı birlikteliği gelenekleriyle dünyamız, modern fantezileri gölgede bırakacak bir seks tarihine mevla. “İçkili bir toplantı. Husus, bu tür derneklarda çoğu devran olduğu kabil seks. Komedi oyunları musannifı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘Ilkin üç cinsiyet varmış; sap, şuh ve hermafrodit.
O zamanlar insanların manzaraleri çok değişikymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, dü yüzleri ve iki tensel organları varmış. Lakin bu insanlar çok takatlü oldukları ve tanrıların iktidarını tehdit ettikleri bağırsakin Zeus hepsini tam ortadan ikiye ayırmış ve her bir yarının başkası yürekin özlem duymasına ne olmuş. Böylece önceden hermafrodit hepsin bir dilimi olan ayvaz hanımları, kaşık düşmanı ise erkekleri çekici bulmaya mebdelamış.